人中讲道（129）

人中讲道（129）

我以前保存有一篇非常详细列举康雍乾文字狱史实的文章，对南山集案明史案吕留良案等等等等都非常详细的介绍，但是现在找不到了，我忘记题目叫什么了，大家谁在网上看到了就发上来。我好也大规模的引用一下，说服力度非常强的。我们很快就要在海外网络各种论坛博客上全面出战了，大家一起准备好弹药，多准备一些说服力强的文章，为我皇汉复兴而战斗，我们的这场媒体舆论宣传战将唤醒更多更多的汉家儿女。我看到我的弟子都等不及了。

过去与法Lun功学员们交往的人都有这个体会，你会发现他们惊人的崇拜康熙崇拜满清，说康熙大帝康乾盛世什么的，佛学会《上下五千年》更是这样写，他们会告诉你“康熙是师父转世的”，其实这是彻头彻尾的谎言，我根本就不是康熙！满清的罪恶在民国和中共都是被彻底批判的，但是到了法Lun功佛学会这里，这些罪恶被完全掩盖，而且它们的目的要把这些历史真相永远向未来的新宇宙掩盖。

法Lun功佛学会沸沸扬扬的宣传***“出卖国土”的事，可是满清康熙在尼布楚条约中出卖了比这多好几十倍的广大领土，为什么康熙就被“法Lun功佛学会”称为是“康熙大帝”，而***怎么就成了“卖国贼”呢？有人说康熙说《尼布楚条约》是平等条约啊，可是***不也说跟俄国订的是平等条约吗？说“***自己说的你也信”？那你怎么就信康熙说的呢？康熙《尼布楚条约》明明是向俄国人割让了三百万平方公里的广阔领土，连李白出生地都被割让给俄国，是清朝第一个不平等条约，却被“法Lun功佛学会”说成是“丰功伟绩”，在中共的课本里，尚且说康熙《尼布楚条约》是“在中方做出让步”的条件下签订的，而“法Lun功佛学会”的《上下五千年》却完全篡改历史吹捧康熙。其实历史的事实是：康熙才是个彻头彻尾的大卖国贼！

“法Lun功佛学会”说因为中共的奴化教育，现在的中国人都胸无志向，认为中共能让人有饭吃能生活好就是好政府，只知吃饭，有饭吃就没别的要求了……可是查一查历史，我们却发现——这是中共跟康熙学的，“康熙是个好皇帝，他让天下人过上了好生活，为什么要反他”，这是韦小宝的名言，大家看康熙的奴化教育比中共要厉害的多啊，连韦小宝都上当了，呵呵。“法Lun功佛学会”就是这样吹捧康熙的，我想，中共现在确实让老百姓过上了比康熙时期好千万倍的生活，“法Lun功佛学会”为什么不吹捧一下中共呢？为什么要实行双重标准呢？康熙老贼真的败坏了中国人的道德，并且使中国人丧失了骨气，并不是象“法Lun功佛学会”说的那样，什么“在末法时期又一次提升了人类的道德”。

“法Lun功佛学会”还想从人口增长方面说康熙盛世，可是老毛统治期间人口增长的更快，那怎么不说老毛那时候是盛世呢？

如果说中共是打断了中国人的脊梁，那么我看这满清何只是“打断了中国人的脊梁”，它还彻底的侵蚀了中国人的灵魂，鲁讯所批判的“民族劣根”其实都是满清给强加的！，那些“劣根”没一个是我们汉民族所固有的，（虽然鲁讯由于时代局限性没有认识到，但不能因此否认鲁讯）。

现在“法Lun功佛学会”又想篡改历史重新侵蚀汉民族灵魂，一定要揭露它们，决不能让它们的阴谋得逞！

我们完全可以看到：这些满口“真Shan忍”的“佛学会大//法//弟子”都是丧尽天良的！


康熙统治时真是它们所谓的“盛世”吗？在大陆一个电视中（好象是“康熙微服私访记”）说：康熙康熙吃糠喝稀，说这才是康熙时期的真实写照，其实当时能吃糠喝稀就已经很不错了。

1.在“法Lun功佛学会”的史书里，康熙爱民如子，但“沿海迁界”是它不敢谈起的。

其残暴程度，骇人听闻程度，对历史影响程度都是空前绝后的，究竟什么是沿海迁界呢？简单来说，它就是在长达二十多年的时间里，让中国从世界上海岸线最长的国家之一变成了一个内陆国家。具体点，满清政府划定一个濒海范围（从濒海三十里左右，到濒海四十里、五十里、乃至到二三百里不等），设立界碑，乃至修建界墙，强制处在这个范围内的沿海居民迁移，有敢不迁移的，杀无赦，有敢越界的，也杀无赦。总之，让距离海边三十里到二三百里不等的整个中国沿海地区，成为一个无人区。在这期间，如果清廷统治者觉得迁海的距离太近，还会继续下令，迁的更远一点，他们对海洋的恐惧已经到了病态的程度。按照《南明史》的记载

　　“广东迁徙沿海居民在康熙元年二月，清廷派科尔坤、介山二大臣巡视海疆，“令滨海民悉徙内地五十里，以绝接济台湾之患。于是麾兵折界，期三日尽夷其地，空其人民”。康熙二年“华大人来巡边界，再迁其民”。“甲寅（康熙三年）春月，续迁番禺、顺德、新会、东莞、香山五县沿海之民”。“初立界犹以为近也，再远之，又再远之，凡三迁而界始定”。

　　沿海迁界的过程是怎么进行的呢？是不是象现在的三峡移民那样，先安置好移民的落脚，给予适当的资金补偿，然后再一步步把居民迁移出去？不是的！沿海迁界的过程许其说是移民，不如说是一次空前绝后的屠杀和掠夺。

　　按照当时人的记载“勒期仅三日，远者未及知，近者知而未信。逾二日，逐骑即至，一时跄踉，富人尽弃其赀，贫人夫荷釜，妻襁儿，携斗米，挟束稿，望门依栖。起江浙，抵闽粤，数千里沃壤捐作蓬蒿，土著尽流移。”

　　翻成白话，就是限期三天迁移，距离远的人根本来不及知道消息，距离近的人就算知道了消息，也不相信。过了两天，军队骑兵就到，于是富人全部抛弃自己财富，贫穷的人拿着锅子带着妻子儿女，全部流离失所，从江浙到广东福建，沿海数千里肥沃的土壤全部变成了荒野蓬蒿。

　　可以想象，就算现代的人从筹划搬家到实施，具体运作准备，也绝对不是三天里就能完成。然而当时中国的沿海居民，就是在这样没有任何预兆准备的情况下，在清廷统治者的淫威逼迫下，迁离故土，凄惨悲苦的情状不问可知。【相比之下，中共的强制拆迁算什么呀】

　　当时人的描述是“令下即日，挈妻负子载道路，处其居室，放火焚烧，片石不留。民死过半，枕藉道涂。即一二能至内地者，俱无儋石之粮，饿殍已在目前。……”

　　也就是迁的时候，沿海居民就死了超过一半，剩下百分之二十不到的人，就算能够到内地，离饿死也不远了。
　　迁的同时，就是烧。“稍后，军骑驰射，火箭焚其庐室，民皇皇鸟兽散，火累月不熄。而水军之战舰数千艘亦同时焚，曰：‘无资寇用。’”

　　烧房子，烧战舰，也确实是做的彻底。
　　对于不肯迁移的居民，就是一个字“杀”。清廷统治者，和它的爪牙走狗，在这方面从来就是不手软的
　　“初，（广东香山县）黄梁都民奉迁时，民多恋土。都地山深谷邃，藏匿者众。”“……计诱之曰点阅，报大府即许复业。愚民信其然。际盛乃勒兵长连埔，按名令民自前营入，后营出。入即杀，无一人幸脱者。复界后，枯骨遍地，土民丛葬一阜，树碣曰木龙岁冢。木龙者，甲辰隐语也。”

　　不仅烧房子，杀人民，就连树木青草也不房过，日本的三光政策和满清的残暴彻底程度相比，实在是差了一个数量等级。

　　“当播迁之后，大起民夫，以将官统之出界，毁屋撤墙，民有压死者。至是一望荒芜矣。又下砍树之令，致多年轮囷豫章、数千株成林果树、无数合抱松柏荡然以尽。……三月间，令巡界兵割青，使寸草不留于地上。”

　　至于为什么要砍树，要对果树松柏都斩尽杀绝，大约意思也是为了防止海上的反清复明力量利用吧。清廷统治者残暴的彻底性和想象力确实是可以令人叹为观止的。只可惜在明朝时访问中国的那些西方传教士记载下明朝中国广大沿海地区到处鸟鸣林幽，果树松柏成群，富裕繁盛的景象在满清的统治下是灭绝了。
　　
　　迁界的过程当然伴随着画界，立界，守界。“先画一界，而以绳直之。其间有一宅而半弃者，有一室而中断者。浚以深沟，别为内外。稍逾跬步，死即随之。”

　　清廷甚至对河流也不放过，其凶悍程度确实旷古未有。

　　清政府为了防微杜渐，对入海的河流一律发兵把断，河中钉立木桩，防止舟船透越。如福建省，‘其入海之水曰潘渡河、曰铜镜河、曰廉村河、曰洋尾河、曰大梅河、曰赤头河、曰云霄河、日开溪河，皆断而守之’。苏北兴化县白驹场原来建造了闸口四座，按照旱涝情况调节淮扬一带的河水入海。尽管‘白驹场离海甚远，并非沿边地方’，清政府也悍然下令填塞，‘以致水无所出，淹没田亩’，使水利变成了水害。”

　　甚至连一个就在大海中的海南岛，满清也硬是要让岛上居民与大海隔离起来，全岛“边周环立界二千七百里，惟海口所津渡往来如故，自余鱼盐小径俱禁断不行”。
　　
　　敢于出界的人都杀无赦，看看当时的记载，确实有触目惊心的感觉，“每处悬一牌，曰：敢出界者斩！”“越界数步，即行枭首。”“着附海居民搬入离城二十里内居住，二十里外筑土墙为界，寸板不许下海，界外不许闲行，出界以违旨立杀。武兵不时巡界。间有越界，一遇巡兵，登时斩首”。《南明史》上特地举了一个莆田县黄石千总张安的例子“每出界巡哨只带刀，逢人必杀。……截界十余年，杀人以千计”。同书上引用屈大均《广东新语》说广东省的情况，“东起大虎门，西迄防城，地方三千余里，以为大界。民有阑出咫尺者执而诛戮。而民之以误出墙外死者又不知几何万矣。自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”。

　　“自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”，清廷的淫虐确实到了极致程度，只不解为什么为祸惨烈到如此程度的事件，却一直被有意的忽略掩盖不提，是什么缘故？

　　沿海迁界实施了二十多年，大部分的时间都处于康熙的统治之下，如果开头几年，还和康熙没有关系，那么剩下的时间，康熙就是首要的罪魁。此人一面冠冕堂皇的大谈“民心悦则邦本得，而边境自固”，另一面却恰恰在他统治下开始修建所谓界墙。原先沿海迁界不过是木栅、篱笆为界，土墙为界，而正是到了康熙统治下，开始正规的大兴土木修筑界墙，真是打算把中国包在里面，彻底和海洋隔离。


下面是《南明史》的记载：

“（康熙七年）正月奉文，着南北洋百姓砌筑界墙，从江口至枫亭。墙阔四尺，高六尺，每户计筑二丈一尺。界口起了望楼一座，遇海另筑界堤。”

　　“关于沿边设兵戍守的堡塞，福建称之为寨、墩，广东称之为台、墩。大致情况是：‘界畛既截，虑出入者之无禁也，于是就沿边扼塞建寨四，墩十数，置兵守之。城外乡民按户征银，照丁往役。……一寨之成，费至三四千金，一墩半之。拷掠鞭捶，死于奔命者不知凡几矣。’‘寨周阔百六十丈，墩周阔十丈不等’。‘五里一墩，十里一台，墩置五兵，台置六兵，禁民外出’。”

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[（看了这些，***“三峡扰民”算什么呢？）]


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　　当时的人卢若腾在诗中说：
　　“天寒日又西，男妇相扶携。
　　 去去将安适？掩面道旁啼。
　　 胡骑严驱遣，克日不容稽。
　　 务使濒海土，鞠为茂草萋。
　　 富者忽焉贫，贫者谁提撕？
　　 欲渔无深渊，欲畊无广畦。
　　 内地忧人满，妇姑应勃谿。
　　 聚众易生乱，矧为饥所挤。
　　 闻将凿长堑，置戍列鼓鼙。
　　 防海如防边，劳苦及旄倪。
　　 既丧乐生心，溃决谁能堤。”
　　
　　其中这两句尤其精彩“闻将凿长堑，置戍列鼓鼙。防海如防边，劳苦及旄倪。”一个“防海如防边”，真是把清廷凶虐离奇的程度，刻画的淋漓尽致。用“防海如防边”对照一下康熙冠冕堂皇的伪善言辞“守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’”，岂不是有一种格外荒诞滑稽离奇的感觉么？岂不是应该让那些热烈颂圣，对满清皇帝功德眷眷无穷的无耻文人活活羞愧死么？
　　[（是啊，可是人家“法Lun功佛学会”里的人是不知道什么叫羞耻的。）]
　　
　　
　　沿海迁界牵连的范围究竟有多广呢，顾诚摘引阮旻锡《海上见闻录》中说“上自辽东，下至广东，皆迁徙，筑短墙，立界碑，拨兵戍守，出界者死，百姓失业流离死亡者以亿万计”。

　　“福建总督姚启圣在一份奏疏中说：‘在当日原因福建海贼猖獗而议迁界，又因贼势蔓延止迁福建一省之界不足困贼，故并迁及广东、浙江、江南、山东、北直五省之界，是迁五省之界者其祸实始于福建之郑贼也。’按照这个记载，当时奉诏迁海的共有直隶、山东、江苏、浙江、福建、广东六省（按现在的分省还包括了广西、海南二省沿海地区）。”
　　
　　也就是从当时人的见闻以及清廷制定的官方政策来说从北方的辽东一直到中国最南方的广西海南都沿海迁界的范围内
　　
《南明史》中引用当时人的记载，广东的情况是：

　　民被迁者以为不久即归，尚不忍舍离骨肉。至是飘零日久，养生无计。于是父子夫妻相弃，痛哭分携。斗粟一儿，百钱一女。……其丁壮者去为兵，老弱者展转沟壑。或合家饮毒，或尽帑投河。有司视如蝼蚁，无安插之恩；亲戚视如泥沙，无周全之谊。于是八郡之民死者又以数十万计。”
　　
　　康熙四年，李率泰在遗疏中也说：“臣先在粤，民尚有资生，近因迁移渐死，十不存八九。”李率泰本身是清廷的官吏奴才，他当然没有任何将情况故意夸张的动机。而且注意，这是他的遗疏，也就这些话只有在他明知自己快死的时候，才敢大着胆子写下来。所谓的“近因迁移渐死，十不存八九”，也就是百分之八九十的人民都死掉了，这对照前面屈大均所说的“自有粤东以来，生灵之祸莫惨于此”。便可以知道并非夸张虚语。按照他们的说法，满清的沿海迁界是自从有广东这个地方来，生灵遭受的最大的惨祸，这话恐怕不仅适用于广东，也同样适用于整个中国。
　　
　　如何估计沿海迁界所造成的破坏，如何估计这一事件造成的重大影响，这恐怕是永远难以解决的问题了。沿海地区从宋朝开始就逐渐成为中国最富庶最繁荣的地区，上面的财富是居住在沿海地区的人民在几千年的时间里不断劳动开发而积累起来的。而在清廷的暴行下，顷刻间，几千年积累的财富和生产力化为乌有，人力也消灭殆尽，在长达二十多年的时间里，中国从一个沿海国家，变成了一个内陆国家。它所造成的破坏和后遗症远远超过了一次超大规模的战争，在战争中，一个地区受到破坏再厉害，也毕竟还有人在上面生活劳动，还有房屋，树木，保留一部分下来，而沿海迁界却是在长达二十年的时间里把整个中国沿海地区彻底变成一个无人区，变成白地荒野。以前明朝政府虽然也曾经在一个短时间内有过禁海令，但其性质主要是针对倭寇，和东南亚的往来从来就没有终止过，而这短时间的禁令也不过是空文，民间海外的贸易从明朝开国一直到明朝结束，从来就没有中断过，综观明朝，中国民间的海上力量是处于不断增强的局面，和西方的文化科技交流更是从未中断过，而且不断加强。到了郑成功父亲的时代，更有完全压倒西方的殖民国家海上力量的趋势。而满清的二十年沿海迁界等于把中国民间的海上力量连根拔除，这一手确实是做的辣且绝，这对中国的影响绝不仅仅至于这二十年，而是蔓延到了两三百年之后。试想在几千年的时间里孕育培养出来的海上力量，被连根拔除扫荡之后，还怎么可能恢复过来呢？
　　
　　满清的一个特点是他的残暴可以非常有想象力，可以把别人设想都不能设想的事情生生做出来，沿海迁界就是一个例子。喜欢称颂满清的人常常喜欢拿长城来说事。

　　[（“法Lun功佛学会”就是好拿这个说事）]

　　满清不修长城而边境安宁,明朝修长城而边患不断,高下立判.常见的论调是长城是封闭保守的象征。愚昧无知而又自以为是的人还说过这样一句话“历史上修筑长城次数最多、工程量最大的明朝，正是对北方和西北方少数民族敌意最深，也是最保守、最无能的王朝”。

　　这样的观点根本经不起事实的辩驳，明朝恰恰是历史上中国人思想最开放，精神最活跃，眼界最宏大，也是经济上最富裕，强盛时期保持的最长久的朝代。

　　长城防的是北方的游牧或狩猎民族，这些民族社会形态文明程度都远远低于中原文明，这是不争的事实，这些民族每一次对南方的侵略抢劫，都在客观上造成文明的破坏和倒退。长城的存在增加了这些野蛮民族侵略屠杀抢劫的难度，对文明保护和促进社会发展的意义是不容抹杀的。对野蛮侵略抢劫屠杀的开放，正是对文明进步的封闭扼杀。不修长城的满清恰恰才是中国历史上最封闭最僵化最保守的朝代，明末已经进入冷热兵器交替的中国，到了清末却居然回到了用大刀长矛来对抗洋人的枪炮，这才是铁的事实。
　　
　　喜欢歌颂满清的人最喜欢引用康熙的一段上谕“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末我太祖统士兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫能当。可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。”

　　这一段话，真是唐哉皇哉，冠冕堂皇，义正词严，俨乎其然。也真难怪一个叫王本道的人，佩服的筋骨发软，精神上膜拜的五体投地，颂圣的话，由衷而出，绵延不绝。能肉麻到什么程度，下面就是了：“康熙皇帝300多年前的这番话，如黄钟大吕，对我心存弥久的“长城情结”实在产生了一种强烈的冲击波。正是这个康熙，从“修德安民”的思想出发，坚持与北方少数民族建立起一种礼尚往来的友好关系，……。正是康熙的开明、开放，使我国历史上出现了一个阶段性的盛世。也正是康熙的明智，使我国历史上持续两千多年修筑长城的工程画上了句号”。

　　看了这话，真有一种时空倒错的感觉，怀疑所见的并非现代人的发言，而是三百多年前正宗的满清奴才御用文人穿越了时间隧道来到现在慷慨陈辞！
　　
　　我们不必怀疑说出这些话的人的真诚。他说这些话的时候，不会觉得肉麻，也不会脸皮发红，相反心安理得，虔诚得很，或许还带点亢奋激昂。奴性到这样的地步，确实是透入骨髓了。
　　[（“法Lun功佛学会”就是这样）]
　　
　　但历史的事实，毕竟无情，给这类无耻文人以难堪。康熙不修长城，这是事实。但满清的入关，本就是满蒙上层统治者互相勾结，进入中原烧杀掳掠，奴役人民，剩下的只是如何坐地分赃，也确实没有长城的用途，对于这昔日阻碍他们肆意屠杀抢掠的堡垒工事，自然不会有什么顾念。北方的长城是形同虚设了，但整个中国的沿海，在那个满嘴冠冕堂皇言辞的康熙统治下，长达二十多年的时间了，却建立起一道无形甚至有形的长城，其规模之浩大，牵连之广泛，长城与之相比，只能望尘莫及。
　　
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　　决不要相信那些“法Lun功佛学会”叶浩张尔平之流嘴里说的“真Shan忍”，相反，嗜杀才是它们的本性，它们对大屠杀者有疯狂的崇拜，它们崇拜成吉思汗忽必烈，同样它们也非常崇拜满清的刽子手！它们网站上的许多文章说它们在满清时如何如何。

清朝，一个如此残暴、黑暗、专制达到中国历代王朝顶峰的朝代。一个无论肉体屠戮、还是精神摧残都登峰造极的朝代，有骨气的人都被杀光了。中国传统的为官应直言敢谏，为史应秉笔直书的观念被彻底摧毁，只剩下阿谀奉承的奴性跟辫子一起留了下来。在沉重的黑幕下，除了文字狱的酷烈被清清楚楚的记录下来，为了以儆效犹之外，还不知道有多少无边的血泪被无情地埋没了呢！这个朝代最大的成就就是捏造篡改历史的本领前无古人。

这也正是今天这个佛学会的真实写照。

满清侵略的大屠杀大家都看到了，但是“法Lun功佛学会”《上下五千年》竟完全抹杀了满清侵略屠杀的史实，称满清是和汉唐并列的三大盛世天朝，把几乎每个满清头子都吹捧上了天，它们说满清没一个昏君，它们说它们自己是清朝的阿哥格格，说它们是雍正，张尔平说它前世是多尔滚+多择（就是搞扬州大屠杀的那个清将，张尔平还对扬州大屠杀有一套辩辞在***内部交流资料中，一会就会看到了），叶浩说它是“顺治”，还有时说是“康熙”。

我先说一句，我堂堂中华，自上古至明朝，皆是世界屈指可数的强国，而经过满清统治不到200年，一个世界屈指可数的强国变成了一个任人宰割的弱国，好好一个国家，被折腾成这个样子。满清若无昏君，那就无昏君了！满清没有一个不是昏君，而且没有一个不是暴君，没有一个不是卖国贼！康熙当年不是勾结荷兰人才打的台湾吗？卖国从头卖到尾。满清的头子没一个好东西！

满清闭关锁国愚弄人民向来为人所不齿，可是“法Lun功佛学会”的《上下五千年》竟说闭关有理，说那是为了避免受到西方文化的冲击。

文字狱毁书千古大罪，它们竟这样说：“《四库全书》是对古代书籍的一次整理，修补，使得许多书籍在遭受后来诸多的天灾人祸后得以保存下来，让今天的人们在温习某些书籍的过程中，体察古人的智慧。它同时也方便了读书人的阅读和文化的传播。在编纂的过程中，乾隆曾下令毁书约3000多种，共6万多部。也许，上苍正是借乾隆皇帝之手，将历史的某些真实掩盖，让后人陷入更深的迷中；也许，上苍通过这人间的举动，让后人能够有所警醒。”呵，它还真给文字狱毁书千古大罪找到了辩护辞。

辛亥革命终于推翻了满清的残暴统治，“法Lun功佛学会”的《上下五千年》却遗憾的说“辛亥革命彻底摧毁了这个王朝昔日的辉煌”。

它们对大屠夫努尔哈赤的评价是：“天赐智勇，神武绝伦”，“用兵三十余年，建国践祚” ，对后继大屠夫皇太极的评价是“皇太极不但能文善武，智勇超群，战功卓著，”，说“历史上有努尔哈赤革除家庭杂处陋俗，奠定满清入主中原的道德根基英明在前，才有康熙乾隆领袖华夏文明达致巅峰伟大于后。”

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大家看看佛学会的这篇文章：

康熙大帝用人不疑 臣下兢兢业业

作者：达庄

康熙大帝是一位伟大的皇帝，在位期间为百姓造福无数。其中，康熙大帝统一台湾，稳定江南；打败沙俄，签定和约；征服蒙古，满蒙联盟；安定西藏、西南；等等。康熙大帝开疆扩土，奠定了中国版图，使清朝时的中国是当时世界上面积最大的国家。康熙大帝仁爱百姓，使百姓安居乐业，百业兴旺，当时的国民生产总值在相当长的时期占世界51％，是全世界国力最强大的国家。

康熙大帝有许多事迹流传给后世，其中与施琅与间的史事，一直被后世称颂。

施琅是福建晋江人，原是明朝总兵郑芝龙的部下，顺治三年，清军攻占福建，施琅随郑芝龙降清。后来郑芝龙的儿子郑成功占据海岛反清，招施琅一同反叛，遭到施琅的拒绝，施琅的父亲、弟弟、子侄都被郑成功杀害。康熙即位后，施琅被升迁为福建水师提督。此后，朝廷一直任用施琅打击郑成功的海上势力。

康熙七年，施琅上疏密奏，极力要求加紧进攻台湾。此时郑成功己死，其子郑锦继续统治，但因兵部意见不一而未付诸实施。施琅也因此被裁撤了福建水师提督之职，授为内大臣。

康熙二十年，郑锦死，康熙重授施琅为福建水师提督，加太子少保。施琅治军严整，精通水战，了解海上风向气候，所以战无不胜。康熙二十二年，他率军攻打澎湖，眼睛被乱箭射中，但最终取得了胜利，统一了台湾。施琅因功被封为靖海侯。

捷报传来时，正值中秋，康熙大帝非常高兴，赋诗表扬施琅之功，并赐给他御用袍及其它服饰衣服。施琅上奏推辞侯爵，乞请依内大臣故例赏赐花翎，当时朝廷议论纷纷。但康熙命施琅不要拒绝封爵，并依允他的请求赐他花翎。根据施琅的建议，朝廷在台湾设立三个县、一个府、一个巡道。这充分表现了康熙帝对施琅的信任。

康熙二十七年施琅入朝觐见，康熙大帝对他说：“你此前做内大臣共十三年，当时还有人瞧不起你，只有朕对你了解深刻，待你优厚。后来海上寇贼占据台湾、为害福建，朕对你特加擢用，你不负任命，一举歼灭寇贼。有人说你恃功自傲，朕便命令你北上来京。又有人建议应当把你留下来而不要再归遣南方。朕想到动乱之时尚且能够用人不疑，现在天下己平定，难道反而怀疑你而不放你回去吗？现在朕命你仍然回覆原任，你应当更加谨慎，以保持自己的功名。”

施琅攻克台湾后，有人认为他必定要为父报仇，对郑氏大加杀戮。施琅深明大义的说：“孤岛刚刚收复，一旦杀人，恐引起不测。我之所以辛劳苦战，是为了国家重任，不敢因此而顾及私情。”

康熙大帝用人不疑，施琅兢兢业业，更加尽心效力。康熙三十五年，施琅逝于任上。
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在《上下五千年》中它们这样写到：

康熙在此情况下，决心为了国家统一收复台湾。1681年七月，康熙下诏“以施琅为福建水师提督，与将军总督等统舟师進取澎湖、台湾”。

1683年，施琅率领战舰三百，精锐水师二万，進攻澎湖。经过七天激战，清军占领了澎湖。不久，郑克塽派人前来乞降，清军進驻台湾。

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文中说“后来郑芝龙的儿子郑成功占据海岛反清，招施琅一同反叛”，郑成功是反叛？大家以后要记住，不是中共先说郑成功是反叛的，是法Lun功佛学会。

康熙打的是我们汉人最后一支反抗力量，这叫做是为了“国家统一”？

中共的航母要起名叫施琅，遭到海峡两岸共同的抨击。中央电视台播出《施琅大将军》，招来网上暴风雨般的骂声，骂中共。可是大家不知道，这次却真的是骂错了，这事儿不怨中共，“法Lun功佛学会”里这些“比如来高出无数倍的大佛”们早就要给大汉奸施琅平反了，中共只是常人，怎么抗拒呢？不只《施琅大将军》，大家知道现在大陆电视上到处都是满清辫子戏，中共当然有点责任，但是最终要怨的是“法Lun功佛学会”，这是它们这些“比如来高出无数倍的大佛”们的意思，它们更早的吹捧满清要为那些汉奸们平反。它们何只要给施琅平反？广州屠城70万的尚可喜也在它们的平反计划之列。按照它们的话说，天要平反，你人有什么办法？《康熙王朝》播出后，郑氏后人抗议《康熙王朝》篡改历史丑化郑氏家族与明朝，但是这个抗议无效，佛学会连理都不理；但是大汉奸尚可喜后人也抗议，抗议《康熙王朝》说尚可喜不好，这会佛学会出面了，几家网站上都登载尚可喜后人的抗议书，以此证明中共的统治黑暗，嘿，抗议还成了，“尚可喜研讨会”就要召开啦。

这些佛学会“比如来高出无数倍的大佛”们要干什么事儿，人怎么挡得住呢？

笑话归笑话，这里告诉大家真正的幕后原因是什么。去年爆出说中共在美国有几千间谍特务，说世界多么震惊，我说这算什么？“法Lun功佛学会”安插在中共里的间谍特务比这多去了，大家知道《***其人》是怎么写出来的吗？就是这么回事，特别在宣传机构里的这些间谍特务活动的非常厉害。大家知道中共别的事情尽管不怎么样，但是基本的民族气节还是说得过去的，特别是在***时代。但是为什么这些年里这么异常的宣传起蒙元满清了呢？其实不是中共要这么做，是另外几股阴暗势力要这么做，而中共现在又相当讲究言论自由（至少比佛学会讲究吧），结果导致了蒙元满清泛滥。

是什么势力呢？1.满独蒙独势力，如“新满洲国”，2.一部分自称的“精英人士”，3.“法Lun功佛学会”安插在中共里的间谍特务.当然还有另外的。

这些势力早已狼狈勾结，以前我在山上佛学会里经常看到一些满独团体的倡议呀通知呀之类的，一开始很是奇怪，怎么都发到这里来了呢？也不经过我同意，也不跟我商量。后来才知道，原来佛学会早就跟满独蒙独势力结成同盟了。“法Lun功佛学会”安插在中共里的间谍特务们都接受佛学会这样的洗脑教育：康熙是师父转世，大清是为大法开传来的，满人世代居住的东北也是师父的家乡，宣传大清就是讲清真相助师正法，他们与佛学会的联系是秘密的，他们在以宗教的狂热宣传着“大清”，干起事情来比满独势力都积极—— 无耻的新汉奸哪！

现在中国大陆为什么这么多宣传满清的电视？就是这么回事，就是这样来的，说出来可能许多人不信，可是以后你就知道了。包括现在历史课本的更改都是同样的原因，大家知道以前的中学课本里有一篇《梅花岭记》，现在被拿下去了，为什么？就是那些东西干的。

中共在基本的民族气节方面还是说得过去的，甚至包括***也在《***传》中还不忘颂扬死守扬州的史可法，而史可法在“法Lun功佛学会”看来就只被评为常人一个而已，大家在网上都可以见到这样的言论。在民族气节方面，不可否认，“法Lun功佛学会”与中共比起来差远去了。

“法Lun功佛学会”总说“中国哪一朝去了下一朝不来”？以此来证明推翻中共也不要紧，这是对民族的不负责任，可是如果是来个蒙元满清那样的玩艺，还还如现在的中共呢。

拍《康熙王朝》时，***授意拍摄组要把满清康熙的暴行与愚昧展现出来，但是因为那三股势力，结果拍成了吹捧康熙的，说要让康熙“再活五百年”，如果不是***的阻止，原来是要唱成“万岁永远”的，但是佛学会对此仍然不满意。

大家可以看这篇文章：
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2003年5月30日 星期五

没人知道这个秘密！ ***“枪毙”了《康熙王朝》（多图）
姜青

【***消息】电视剧《康熙王朝》被“枪毙”

大家都知道，电视剧《康熙王朝》（也叫作《康熙帝国》）曾经火了一把。但这不是真正的历史，也不是《康熙王朝》剧作者的原来脚本，而是按照***的旨意重新拍的丑化康熙歪曲历史的娱乐剧，而不是历史剧。

老江身边的人说，拍好的那部《康熙王朝》送去给***看，江一看把康熙拍成正面形象勃然大怒，立即把这部电视剧“枪毙”！江命令立即改剧本，按照他的意思重新拍。后来大家看到的公演的那部电视剧是***版本的，而不是历史！

***和康熙过不去的原因

「康乾盛世」是中华民族五千年文明史的骄傲，有康老爷子的时候还没有***呢，为什么他和康熙这么过不去呢？

这得从头说，原来***的母亲是虔诚的佛教徒，相信轮回转世，王冶平也信佛，《前哨》杂志透露王冶平督促江在家抄“地藏经”，怕他死后下地狱。 ***最喜欢找高人给他掐算，到现在他身边都离不开气功高手、算命高人。

………

前些年，***听人说，轮回转世中，法Lun功创始人有一世曾是岳飞，有一世曾是康熙，而老江曾是秦桧、曾是鳌拜，这在江办的人听来只是一笑，可他们说，***嘴上说“这是胡扯！”可心里真的相信，因为自此以后，只要听到岳飞、康熙的名字，***就失去理智，就暴跳如雷，好象和这两位老祖宗有不共戴天之仇似的；但只要提起秦桧、鳌拜，他就亲的不行，不许身边的人贬低、否定。江身边的人私下里说，***批判别人迷信，其实他最迷信，他迷信的都神经了。

………

篡改历史的异类


也不能怪***随意篡改五千年历史，他对自己的历史也是和写小说、编故事一样。最不可思议的是，一般编造出身、隐瞒历史的人都唯恐别人知道，能掖就掖，能藏就藏。可***当了三位一体之后，为了给自己歌功颂德都昏了头，竟然组织写作班子去深入调查自己伪造的历史！

***，可真是中华民族中的一个异类！

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这篇真正的在篡改历史，却反咬一口说***的可气的文章我就不评论它了。

《康熙王朝》吹捧康熙到那个样子，连郑成功都被说成是国家分裂分子，可是佛学会仍然不满意，其实如果不是***，里边对历史的篡改会更多。

对于***，佛学会总是想怎么说就怎么说，***《***其人》说他是李元吉被关在地狱里一直到本世纪才出来，可是这里又说是秦桧、鳌拜，那不自相矛盾吗？

当佛学会诋毁民族英雄郑成功是反叛时，***到当年郑成功收复台湾的大陆出发点，遥望茫茫大海……***还请瓷器名匠师做了几十个瓷瓶，上面画上郑成功的画像，并亲自示范怎样表现出国姓爷郑成功的恢弘气度，然后自己留一些，剩下的做为礼品送给了几十名将军。***主席是何等可敬的一个汉家老人啊！

你们可以看看这些老新闻，“***订做郑成功瓷雕作为礼物赠送***”，“***的最后官方礼物来自瓷都德化”。

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全国十届人大三次会议今天表决通过***辞去国家军委主席职务。香港大公报报导，***在离任前，委托专家制作八十件福建德化「中国白」瓷雕，主题为「郑成功收复台湾」，准备送给军委和国务院领导人。

位于「中国瓷都德化」福建省德化县的著名陶瓷艺术大师、辛默楼主陈仁海，去年八月接到一项来自***的指令，内容是***要订制五十件德化名瓷「中国白」瓷雕艺术品，主题是「郑成功收复台湾」。

军委的指令还提出五条具体要求：一、创意要新；二、设计要美；三、工艺要精；四、气势要好；五、内涵丰富。

其中，第一条最重要，作品创意不能与福建类似题材的作品雷同。

陈仁海表示，这种命题式创作以前从未做过。接到任务后，他根据五项要求设计出图稿，并直接送给正在厦门视察军队工作的***审阅。

据称，***觉得设计图中站在船头的郑成功像气势不够，就当场挥起右臂，做了一个向前挥手的姿势。

报导说，陈仁海回去后就将原稿郑成功右手提着海图，改为振臂一挥，并第二次送给***过目。陈仁海将作品命名为「挥师收台」。

据指出，设计稿经***前后审阅三次才定稿。陈仁海则在一个月内以手工完成五十件「中国白」瓷雕艺术品「挥师收台」。

根据设计，该作品是头戴盔甲、身披战炮、手按宝剑的郑成功，站在一艘劈波斩浪的战船船头挥师前进，身后高悬的桅帆、旌旗映衬着高大威猛的郑成功。

陈仁海说，这尊瓷雕作品高五十六公分，代表中国是拥有五十六个民族的大家庭；宽三十九公分，是纪念郑成功这位三十九岁就去世的民族英雄。

报导说，***收到后非常满意，又加制三十件赠送给国务院有关领导。

目前，陈仁海的辛默楼陶瓷研究所艺术精品陈列室里，留有一尊样品供到访者观赏。

消息说，***最初订制的这五十件「中国白」瓷雕艺术品，是准备在他辞去***主席职务时，送给***委员的礼物。

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佛学会说“郑成功是叛贼，史可法是常人一个”时，***在《***传》中开篇第一章中就说：


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史可法是扬州历史上一个著名的人物，也是***心目中的英雄和一直效仿的楷模之一。史可法生于1602年，他亲眼目睹了日益***的明王朝如何走向衰亡。他官至兵部尚书，1644年满族人攻占北京并建立清王朝以后，他仍拒绝承认他们的政权，并前往扬州准备守城。就在他抵达扬州的第二天，清军包围了这座城市。尽管力量对比悬殊，史将军仍然拒绝投降。他送信给清军将领说：“城亡与亡，我意已决，即劈尸万段，甘之如饴。”

一周后，扬州城被攻破。史可法被俘并遭到杀害，成为南明王朝第一个以身殉职的高级官员。随着时间的推移，他的事迹被人们广为传颂，直至史可法之死被视为神圣的殉难，足以“惊天地，泣鬼神”。

在***眼中，史可法代表了中国人最为崇高的理想：爱国、勤勉、忠贞、诚实、道德和***。1991年，在一次接受俄罗斯媒体采访时，江再一次自豪地说起他所出生的那座城市及其最著名的人物。江说：“我是江苏省扬州人。扬州梅花岭下有史可法的‘衣冠冢’。冢前有一副对联：‘数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。’”

***后来有一次回忆说，民族英雄史可法的墓就在他的家乡扬州，日本人侵略中国时，他和同学们星期天经常去凭吊，每当看到墓碑上的对联“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心”，便激起一种抗日的***，决心发愤读书，树立好的民族气节。

很久以来，扬州的繁华早已逐渐让位于其他城市，但这一命运却使它得以保留自身古色古香的魅力。1934年写的一部描写***的家乡的作品简洁明了地概括了人们对这个地方的褒贬：“这座城市缺少在一座大城市里可以找到的宽阔的马路、喧闹的汽车、耀眼的灯光、高耸入云的西式建筑。没有任何被金发碧眼的外国人占据过的痕迹，也没有传教士。这里可以说是完全的中国本土，因此也自然得以避免了其他大城市必须承受的帝国主义的侮辱和压迫。”

***对自己的出生之地总是感到很自豪，并一直讲一口带有明显扬州腔的普通话。江最喜欢的一个作家朱自清（他父亲的同班同学）也来自扬州，他的作品也许最能道出扬州人和他们这座城市之间千丝万缕的关系。朱最有名的一篇散文就叫《我是扬州人》。在这篇文章中，他动情地写到这座城市：“我家跟扬州的关系，大概够得上古人说的‘生于斯，死于斯，歌哭于斯’了。”

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当年扬州城破，扬州八十万人被邪恶的清军屠杀，何等凄惨……可是这样的事情在伪法Lun功佛学会的史书里都是要被彻底掩盖的。

2004年甲申360周年，网上华夏儿女痛揭满清时，看看“伪法Lun功佛学会”对此持何态度吧：

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法Lun大法弟子对清军入关与所谓的扬州大屠杀应当持什么样的态度

历史上的大事都是由神来掌握的，修炼人必须顺天意而行，不应为常人世间任何事所动心。所谓的扬州大屠杀其实是神的安排，大家知道破坏大法的魔头就是扬州人，扬州的业力与罪行有多大可想而知。为什么中共所推崇的明朝要被灭亡？清军入关其实是替天行道，至于杀多少人，都是那些人自己的业力所致。扬州大屠杀时被说成“残忍”的清军不杀一个和尚不杀一个修炼的人，更是证明了这一点，而且说明了当时的清军纪律严明。只是当时扬州大屠杀时有逃脱的，如果不是这些逃脱的，***根本就不可能转世。善恶不是用常人的理能衡量的了的，大法弟子做任何事情都应该站在正法的基点考虑，而不是为常人如何。大//法//弟子写的《上下五千年》将永远在未来的宇宙中流传。

法Lun佛学会
2004.9.16

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这是佛学会张尔平叶浩等“骨干人员”写的。怪不得《上下五千年》要为满清篡改历史！

对比***与佛学会对满清侵略的两种态度，我们不禁要问，谁是邪魔？

真相如果说出来是惊人的，从当今满屏幕的辫子戏，到康熙王朝的开播，到庆祝满清入关360周年，到为施琅平反，为尚可喜喊冤……，这些事情中到处都活跃着“佛学会幕后黑手”的身影。它们的势力有多庞大？当年连***想阻止《康熙王朝》播出都没能阻止。

它们处处以“真Shan忍”自居，打压别人，其实它们自己才是真正的邪魔是真正的旧势力真正的邪灵，所有明白了真相却还跟佛学会明Hui网走的都是蒙元满清人（否则怎么会对那么明显的篡改历史视而不见呢？），不管它们说自己如何“真Shan忍”，大家都要记住它们的本性是嗜杀的，是撒谎的，是最无耻的。

它们是最狡猾的，远远超过中共，中共一吹捧蒙元满清立刻就在网上被***的骂，可是这“法Lun功佛学会”吹捧蒙元满清这么多年却仍然让别人认为它是“真诚善良坚忍”的。太狡猾了！太阴险了！


李H志

2013年1月19日