无名10

什么叫近啊，你只有认识到法了就近，你没有认识到法，你怎么表现都不近，你认识到法了，你可以回去了。



都带到法的位置上，一个推一个带他其实不一样，推是我在后边你在前边，带是我在前边你在后边，也就是说让众生啊，让里边生命啊，都能看到我了。



让你不同境界的那个身体完全展现出来了，让不同境界的生命知道你就是法，你就是主，给他一个展现吗。你看度人者在不同层次总讲，宇宙中有法，现在众生都知道了，那法是谁呀？是一个概念吗，通过这个练，在那儿练一遍，在这儿就完全展现出来了，让不同层次生命看得到了，看到你就是法了，让他能够顺应你的思维走，所以说你要相信自己。在表面看不到我就不相信自己，我记得上午说了嘛，有形的是有限的，无形的才是无限的。其实在这见不见不重要，你回去以后，个人改变思维，能够回到无中去了，就行了，那是永远的见，你在这见，过程中多见一回，你不改变思维也不行啊，这可走不了后门，你没有后门可走，你个人思维达不到你怨谁呀，我也可以让你回去，但那不是你了，关键你个人转变思维，你个人得一步步经历过来，那就是你。



你走的快与慢与你信法的程度有关系，可千万记住这句话，你有这疑惑你在你思维中就是障碍，你走的就慢，说这法的進程靠谁去推進啊。靠咱们大伙儿，万众一心，共创如意。既然咱们都是朋友，什么我让这个人得的法，我想管着一帮人啊，那你有这思想你就障碍住了。



包容是你在上边，别人在下边，包容下边，有的人总是想让别人包容，其实你错了，别人包容你，你不就在人家体内嘛，在人家下边，是吧。



别忘了《义气》那一篇，宇宙万物圆义气，就因为这义气。这个义气我提前写了一个多月吧，没有拿出来，就在等，等我过生日那一天，因为那一天是一个大的变化。为什么那一天特殊啊？因为我是68年8月29日出生，阳历10月20日，2006年10月20日正好是阴历8月29日，阴历阳历同号，很难得，而且这个10月20日正是98年，如果用无的话说是从那天开始的，你看度人的从2006年7月22日一直没有经文，已经超常了，我过生日过去了，10月24日他出了，彻底解体邪恶，这是个大的感觉，度人的一直在等，就等这一天的变化，说那天不是说了嘛开天雷嘛，天门已经打开了，所以才写了一个彻底解体邪恶。这一次用办班的话说是，已经办了五次，五期了就是说，也不是那么简单的，也是一个大的变化吧！



转变思维去掉观念，变化还要快，我不说嘛，你们个人去定，当然你定到最好为了大环境，别为着自己的个人环境，着眼处大点儿，光为了个人行吗，其实大环境变了，你那个人环境他必然会变，所以你着眼处大一点儿，去定一下目标，这么些人，一个法就可以左右这一切，这么些个法，还改变不了他吗？所以大伙儿要一心。过去有人解释什么是无啊，无就是天拐个弯儿，其实是天拐个弯儿吗？无是什么，无是一元，去年八月，不去的北京嘛，去的时候正是热的时候，但是从去的那天起一直到回来，那十多天，那儿就老是说雨不雨，说雾不雾，就那个天气，很凉快！游颐和园，一和元合一块了，就成了无了。
相信个人的能力，锻炼神的思维，知道精神和物质是一性的，这点很重要，最主要的碰到什么事认识到法，这放到第一条就行了，想走快的人就坚定点儿，也就是说等回去之后啊，这些人一个不落，都能看得到，就行了。



“万物有规律，有法皆可合”。说一万种事物有一万种规律，但是都是在法之内。这就是说背后的生命他知道有法了，在人这儿思维的一个反应啊。度人者在背后在各层中去讲，众生都认识到了，要不说嘛，不是这个迷不去，而是你个人把自己给迷住了，当你能够透过这个现象看到真相的时候，这个迷啊也就去掉了，就像我说的似的了，有的人啊总是执著于宇宙结构，总是想弄明白里边各个层次生命，他为什么这样？他为什么那样啊？其实我告诉你了，在无缘中最后写的也很明白，说一度、二度、三度、四度、五度、六度，一直到一万度，形成一个台阶，你要的就是这个台阶，不管每一层中他那具体表现，不重要，你还执著于这些，是吧，他还总想搞清宇宙结构不行，没意义！也就是你都知道真相了，你何必在乎那假象干嘛呢，那个假象啊怎么看怎么是，。说你听明白之后啊，一点儿也不复杂，只要是你真能够看透这是一场戏。



你过去一从***走出来，你首先走入超物质，实际上那超物质也是属于分子，但是还不能算，我不说嘛，三界是微观、超物质、人，三大层，实际上超物质也属于人，但是只是属于人的不同的层次吧，但是他还不算是真正的人。06年腊月23说了，微观不存在了，微观不存在了说明你走入超物质中了，你从微观走入超物质中了，所以人们说我能不能解体啊，我说你不能用解体，你才走入超物质中，你能解体超物质嘛，那不等于是解体自己了吗，只有说当你的层次、境界超越了超物质了，你才能用解体，到现在你可以说，也就是从昨天可以说已经超越了，突破了！只要是你超越一点儿，你就可以用解体。



也就是只要在现实生活中你的思维一变，背后的生命都跟着提升啊，都跟着更新啊。地球没有这个空气他依然不能存在，没有分子他依然不能存在，没有大气层这个地球早就土崩瓦解了，对吧，他是不会存在的，一切都在分子中漂浮着呢，所以说分子是真正的外，当然这个外啊他一般还看不到，看到的是有形的壳，一说地球他那壳在哪儿呢，他就说在这里，脚下踩着的就是壳。其实真正的壳是大气层，没有这大气层一切生物都没有，那就瓦解了。



没有任何偶然的事，一点儿也没有，你的一言一行啊，哪怕你的身体出现一个痱子一样，他其实整个宇宙就发生变化了，不就是这样吗，没有偶然的事，这就是说，要把自己看重点儿，看的重要，就是说以自己为主吧，但是这个以自己为主啊你别总是绝对的，你看咱们一伙人在一块，你得都听我的吧，是吧，你跟常人跟社会上是这样的心态，咱们不是这样，咱们有一个礼，是吧，有个礼！



其实在人这都想当官，都想周围有一帮人吧，让别人围着，就好像是多么好似的，其实你真回到无中呢，那是个累赘了，他不自由了，是吧，别人有嘛事都问你去，是吧，你还自由吗，那心态就不一样了，在人这说，谁的本事大，哎呦，可好了，神通这么大，其实你神通大，你的责任就大，也就是眼瞅着这出事了，谁也治不了，你不出去行吗？我不说吗？人家在无中一般生命，人家在无中享受呢，是吧，人家是没本事，这就是完全不能用人的思想去想象这一切。



从这个宇宙一形成，拿出无中的一件物质来，把里面的能量抽空了，这就形成了下面的一切了，但是无有个特性啊，他随着时间的推移他会长啊，长来长去他就长成无了，就没有下边这一切了。当然如果说没有这表面形式，那走来走去啊，你都不知道你是谁了，你回去之后那已经是再造了，所以表面需要给你讲，让你的思维一点点的从表面变，再规范你的思维，慢慢地规范到无的那个脾气、秉性，最起码跟那儿相符了，所以说表面需要形式，没有形式我说，你要在这突然间一下子身体变模样了，一下子出神通了，你个人都不知道怎么回事啊，所以表面才需要这个形式。



到无中都得变模样啊，又年轻又漂亮了，比方说洼鼻梁成高鼻梁子了，你看哪儿不好看完了变好看了。其实还是那句话，你个人得要啊，你不能说等啊，等谁给你呀，是吧，你个人得要，个人得要那一切，要那一切，走来走去就到那一步了，越来越好。个个都是白马王子，女的都是如花似玉的，不是说了吗，在无中都是十全十美的，从哪个角度看都是十全十美的，说过去给形容一下那无啊，说怎么美啊，他不但是人，而且是自然环境，就是一个和谐的美景，他不像你人这似的，你这种上花草了，种上树木了，到时得修剪，是吧，不修剪长疯了，你还得人工这儿种一盆什么花，那儿种一盆什么花，在无中他不是这样，你长，全都像是精心设计过一样，哪儿该高，哪儿该矮，哪儿该开什么花，他都是自然的！你如果在上边看，你坐飞机在上边看，看一个地区什么的，一看就是一个风景画，像人画的风景画一样，就那么美，如果说哪儿有草原的话，你那么一看，就像大地毯一样铺这儿一样，这个美啊你怎么去形容。你别忘了，你让他怎么样不就怎么样，你人这儿说，种个花草，到时候就长疯了，是吧，这是你人需要劳动啊，没活干行吗，不受罪行吗，你看你那衣服穿着脏了，还得洗，还得买去花钱去，是吧，在那没这回事，穿多长时间不带脏的，没有脏的概念，他不是没有脏的概念，而是没有这样一种形式。你不像人这儿似的，你说我还有工作，还有别的事，有嘛事啊在那儿，就是展现自我享受自然。玩儿就是个事。问：想带谁去就带谁去，也可以是啊？先生：也得看人家愿不愿意去。



只有人这儿才需要各种形式啊，你才需要上班，挣钱啊，是吧，人家神那儿不需要这一切，也就是你首先需要恢复你神的思维，达到神的状态，你再向无中迈進，那神跟那无相比还是一个天上一个地下，你神这，有些事你也要考虑去，用手段，在无中没有这一切。什么宇宙啊、空间啊、神啊，都是过程中的产物，他不属于真正无的东西，也就是说本来都是无，因为病了才造了下面的一切，其实造就的是一个病态的空间，你病了，这个空间必须是一个病态的空间，也就是说你的能量低了，必须造一个能量低的，是吧，所以说这是一个病态的空间。



看别人有认识不足的地方，你别说人家不行，你说人家不行的时候等于你不知道有法，人家就那个状态啊，人家也是在过程中啊，你能说人家你不行吗，当你能够看到别人有思维不到位的时候，你可以动动念，帮助帮助他，你只能说从这一点上你比他高。



你过去度人的他不让学大法的评论法，是吧，你不能评论法，你也不配啊，但今天啊，今天反过来了，你也不能评论别人，你不能说别人不行，总说这个不行那个不行，啊，都在过程中，如果说你比别人的境界高，你比别人纯净，你能够看出别人的不足来，但你别去评论去，你帮助他，动动念就可以了。



有些事啊你也别太执著，你周围只要不如意，说明什么，说明你思想不到位，还应该有去的东西，是吧，还有一些观念得去，你只要真正把观念去了，改变思维，你可能环境就会变。



我所说的那不理智是什么？说你个人不相信，完全可以，你自由，是吧，但如果说我不相信了，我再拉着别人也让别人也不相信，这就是属于不理智。你个人信不信由个人决定，要嘛个人说了算，是吧，要法还是要大法，个人说了算。过去度人的不是说了嘛，说一个大法弟子做的不到位，让一个常人失去生命了，那这个大法弟子永远不能成神，啊，就这么严重，就是因为一个大法弟子说话说错了，让一个常人失去生命了，那这个大法弟子永远成不了神。有的人得法了，因为你的言语让人家下去了，你想这个罪过多大，说你不相信，那没问题，你不在法中你在大法中，选择自由嘛，是吧。



你别忘了一切有法，谁落也落不了，该回去的一个少不了，再怎么出事也出不了事，那不说了嘛，那法既然造就了无数个形式了，这无数个形式你都可以选择，所以一般情况下，你在我来说，就像过去人们传的那诗一样，传别人写的诗，给人家造成一些个假象，认为是我写的了，他有人就打电话了就是说，说这不行啊，你看这传来传去以为是我写的，是吧，给人造成一些个混乱，其实作为我来看啊，你传吧，没问题，你看什么都没问题，当然有人提出来了，那就得说了，你没问题就不说，有问题就说，因为有问题了，说明人们的思维啊受到干扰了，那就得说了，没问题就说明你的思维没有受到干扰，没事，不用说。其实如果你不提，我就不说，你提我就说，其实在我这看，你再怎么烂你也烂不了，是吧，你爱怎么传怎么传。你就像去年人们来拿书的时候，有人就写了，说不让这个不让那个，是吧，其实我没有讲我没有说，但是人们写了，人们有这个担心了，所以说就说出来了，其实他该出事的就出事，不该出事的他就不会出事。



我不说嘛，你就跟造就一层生命一样，你这层的生命你的智慧再怎么大，你出不去这层天。其实说你能干扰谁啊，人家真正有缘的你一个也干扰不了，那个没缘的你才能干扰下去呢，是吧，不就是这样吗，所以有些啊你也别动心，你知道有法就完了。就像说你不理智，你不听话，你只能给你自己造成麻烦，前進路上有障碍了，虽然说你也是往前走，但你走的磕磕绊绊啊，你要是听话呢，按照给你的方法去走呢，不就能避免这一切吗，不就能走的快嘛。



也就是出现有些事啊，出现各种状态了，给你指出来了，给你去掉一些，让你少走弯路，不过是这样。就像7·20以后，人们说是护法的，其实你就是法造就的，你还能护着法？是吧，说谁能破坏了法？谁也破坏不了法，不就这样吗。再从另一个角度上说了，都在过程中，所以说在过程中，难免会出现一些各种各样的状态吧，他不能是千篇一律的。我不说嘛，谁也别想从法中找到规律，你找到规律那就不是法了。也就是你利用不了法，我说我认识到法了，那法就给你展现这一切了，没有认识到法，那就是大法，那你就是***，环境就是不如意。也就是不论出现什么情况，你知道有法，你别动心，你动心说明你不知道有法，每一个人啊他只要是认识到了，信上了，他都在往前走，是吧，只不过是走的快与慢。相互交流交流，共同提高。关键在心态上呢，外界形式不重要，关键是心态。



在无中人人都有礼，都有礼貌，他不像人这儿似的，你比方说你出门了，说你不认识道了，你打听道去，你找人问去，你心里头怎么说，感到不安，有礼貌还怕人家不告诉你，在那儿没这个状态，在无中都有礼貌，都像朋友一样。



问：还有一个问题她老想回到无中当男的？先生：这个思想不对，现在是特殊时期，唯独是这一次你是什么就是什么。其实好像是旧势力安排的，是吧，你看上一世是男的，这一世成女的了，其实正好跟无中正好一样，你别忘了一切有法呢，是吧。

救度啊、更新啊、销毁啊、解体啊其实都是锻炼神的思维，不过有时候，说人生是一场戏啊，你心里可能不平衡，说把他救度了，把他解体了，心里好像出一口气一样，是吧，才平衡了，其实那不过是锻炼神的思维，其实是没有阻挡你的，是你认为他阻挡你了，我发生不如意了，我解体了他吧，我更新了他吧，其实那不是障碍，是你观念还没去，所以说才有这环境，你要是真去了，你用不着更新他吧，解体、销毁人家，不就这么简单吗。



三界是***世界吗？还不确切，***世界比三界还要大。

下面的空间谁造的，谁拿出无中的一点儿物质来啊，不就是我嘛，但用里面的话说就是用我的功力去体现的，其实还不是我，是我的能力吧，是功，法力。十方世界是先生法力的一部分。

问：我们都回去以后这个十方世界还存在吗？答：存在。

将来都能够承受无的能量了，但并不是说无是有能量的。

也就是说回到无中你的思维就简单了，光剩享受了，没有其他事儿了。

别去探求这个宇宙结构，我不说嘛，你就知道宇宙结构你不还得走出来吗，我就直接告诉你怎么走出来不就行了吗，是吧，挺简单，你别总感觉，总感觉你上边还有多少层呢，是吧，他在上边挡着我呢，那你个人要的，造这个宇宙结构就是为了让你一步步走出来，他是一个台阶，所以说你思维简单，他就简单，所以有的人说感觉哪一层在挡着我呢，那就是在挡着你呢，本来是个台阶，你非认为是个绊脚石，是吧，不是个人要的吗。也就是你只要按照三条去做，任何层次他都是一步台阶，对你来说他都是有帮助的，为你而存在的，就是说，也就是他都不是一个阻碍。他就好比一个迷宫一样是吧，错综复杂，你想我把里面的道我搞透了，我再走出来吧，就好比把宇宙结构搞通了，我再走出来，其实你真正按照三条去做，这本来没有路，他就是路了，就这么简单，你真要在里面绕去，你越绕越绕進去。



你在日常生活中啊，你喝水、吃饭、洗衣服、扫地是吧，说是救度，其实你别陷到救度里边去，你别忘了，这是锻炼你神的思维，你别光是为了我救度它们，救度它们，你别是这思维，这一切都是让你锻炼神的思维的。当你真正的思维改变了，你的环境就在渐渐的改变。并不是说我救度他了，才改变，而是你思维改变了，他才改变。



第二条是要求你别违背个人的心，逐渐的心里想怎么样就怎么样，这就是让你形成一个习惯性的思维，按照第一念去做，真正的形成一个如意的思维，所以我不说嘛，不管你的第一念对与不对，你尽可能的按照你的第一念，你形成一个如意的思维了，不受任何限制改变去，其实你真正思维如意了，你的环境会是那样吗，那绝对不会的，所以说你别把做事看得重，你锻炼个人的思维，你把这一条看得重点儿，等于说你要这个结果了，你不要这个思维了，这就是一个阻碍。



当然说你刚开始接触这个法的时候，你个人那么看书，你可能啊理解不那么透彻。比方说你锻炼思维啊，很好很好的，当你用外面的思维完全站在外面看，你也做不到。这三条表面看挺简单，你也能理解了，你要真想做到真正相信这三条，你得知道内涵啊，你不知道嘛意思，你就相信了，那不可能，是吧，你也做不到，不能做到100%吧，当你外面的物质多了，你对这三条你就坚信了，给你讲的再多，也是让你按照

这三条去做去，让你更加坚信，其实你按照三条去做就可以了，是吧，什么宇宙结构啊，什么这个那个啊各层表现啊，一点儿也不重要！也就是连这真相都告诉你了，是吧，造就这一切是为的让你回去的，他是一个台阶，这不就是真相嘛，那真相比嘛不重要啊，是吧，你这层表现是什么，他为什么造就这样的生命，是吧，你看那表现有嘛用啊，连真相都知道了！



也就是让你思维简单点儿，你知道真相了，这一切就是让你回去的，他再给你讲那宇宙结构，他只是表现，不是真相！你还有你个人那个小环境，小环境靠你个人去改变去嘛，每个人好比是一个点一样，是吧，每个人把个人的小环境改变好了，小环境这个点在扩大，不就形成一个面了嘛，整个就大了，当然说如果你思维能够走在前边，我不为这小环境我着眼于大环境，不更好嘛！



真正你个人改变思维了，肯定周围就会发生变化。其实说你也别用那个责任了，你用那个义务吧，因为在无中都是朋友，我知道了，你这点还没有做到位，我告诉你，你应该怎么样，有这个义务吧，别说责任。你用义务，心态就不一样了。



就像一开始造就无中生命似的，这儿瞬间就造好了，这人谁跟谁也不认得，他是这样吗？绝对不那样啊，一造的时候就跟你在这生活了无数年一样，相互之间都认得，说能开始一造就的时候你开始先认识去吧，绝对不能那样，直接就给你这一切了，哪有说再互相认识去的呀，怎么认识啊，是吧，所以一切不能用人的思想去认识这一切去，当你真正的走到法的位置上了，你就知道是怎么回事了。



比方说我也有吃的，也有喝的，也挺好的，你看我就在这不想走了，站在人这怎么说不行，也就是说你真正改变你的思维之后，他不是陷入到常人这里边去了，不是这概念，其实你别管什么状态，关键你改变思维你才能走呢。我说到最后啊你能力也出来了，环境也如意了，那时才让你走呢，说你觉得这环境不好，不如意，所以说我希望现在走吧，你那不是主动的啊，你是被动的，那能让你走吗？好好的锻炼思维，多看书，就行