人中讲道（四）

这个简百志传的，被篡改过，自己要会分辨。

今天选了这个地方，和前几次都不一样。我本来不打算说太多，但是你们刚刚问了一些问题。我也就借这个机会说一说。大法之大啊，你们永远不会懂。我今天站在一个角度给你们讲一讲。法不只是我讲的才叫法，层层都有法，每一层的生命都是那一层的法造就的，相对的，限制那层生命的就是那层的法。也就是，法是造就你的，也是限制你的。对于人中的你来说，大道不是让你选来选去的，他是公开的，只要能够真正往高层次上突破，能够起到这个作用的，对你而言，这就叫做法。你没有试着突破法的话，你根本无从知道法本身。你突破人这一层的法，你才知道喔，原来这一层是这样的。

从实修的角度来说，如果没有办法让你提升，没有办法度你，没有办法开启你的智慧，没有办法解开这一切结，那么，不管是谁说的法，这都是没有意义的。相反的，只要能够让你真正提升上来，能够确实度了人，那么，即便是反对者讲的话，你们都要虚心领受，那也是法，只不过他是反过来说的。法本身无所不包，所以你们就不要管法是出自哪里。历史上啊，很多东西其实都有参考的价值。你比如说儒家好了。孔子当初出来说甚么都说上古之时如何如何，好像他就是上古时代的代言人。其实呢，他讲的是自己的东西。后来呢，孟子讲的也是他自己的东西，可是还是借着孔子的招牌讲。他们讲的东西是不一样的，可是孟子懂得借孔子的招牌来做自己的生意啊。因为，人相信权威，一旦信了甚么就不容易改。所以呢，后人都要托古，讲甚么都要借古人的光。你们懂这个意思了吗？我当初出来也是借了半神文化的光，不这样，这事情的阻力就更大。所以呢，法是公开的，不是属于谁的，更没有版权问题，他是属于众生的，谁都可以讲，谁都可以补充。只要能够起到真正度人的作用，只要能够真正解开这洪穹苍宇的大劫，谁都可以讲。问题是，要起到实际的作用。讲到这个啊，我就告诉你们怎么修。

上次呢，我和你们说过，法是一种技术。任何技术的提升靠的是实际去操作，操作过程会有经验，有成功的经验，有失败的经验。你们看***啊，或是我其他地方的讲法，可是真正的手法与技术我都讲了，也等于都没讲。我今天得告诉你们一些事。我说，大道虽然是公开的，可是他是极其严谨，极其严密的。我们很多弟子修到一个层次都知道，接下来不能讲，他们都躲了起来。那是他们要保护自身体系的安全所采取的一个不得不的做法。因为，他一旦证悟到了甚么理之后啊，那所有高能力的生命都围了过去，都要得到他。古人有一句话啊，君子无罪，怀璧其罪。是这样的，就好像人吧，你中头彩了，那肯定你麻烦大了。你会发现，一些知道的人都围了过来，他们是甚么居心呢？所以呢，当你知道真相之后，你会想要躲开。但这不是一个好办法。我告诉你们，你要走出来，可是要使你自己不被得到，谁都可以亲近你，谁都可以听你讲道，谁都可以抱着得到的心而来。可是，他们得不到你，虽然得不到你，可是他们都以为自己得到你。你们懂我的意思了吗？它们可以从你那里偷走、抢走的东西都是垃圾，甚至是炸弹，可是，它们都当作宝贝。它们把毒药当成果汁喝，喝得还挺来劲，一杯接着一杯，可是，它们最后是被自己毒死的。所以呢，你要懂得一个口诀，叫做守。光是这个字就够你修了。

刚刚讲了那么多啊，讲了两个口诀。第一个是借，第二个是守。你能借得来，又守得住，这才是大家风范。第三个要讲的问题是关于实修的问题。实修就是一种技术。你甚么时候开始入门呢，就是你开始实修那一天。就好比学中医吧，学中医与读医书是两码事。真正学中医是从临床治病开始。你医书看得再多、再熟，整个都背下来也没用，你得临床把病人的病治好，真正起到那个疗效才是真格的。我没有讲具体的实修方法，因为，那些方法因人而异，每个人的来源不同，而且，每一个层次境界需要的具体方式也不同，你叫我每一个人都这样一步一步教你，那是不可能的。你要转变某一个部位的物质，需要的火候、时间的拿捏都不同。怎么教？其实，具体的实修方法就像你去学工艺，差一点的结果都不同。你比如德国的光学镜片很发达，其实，甚么东西比例多少，甚么东西先加多少时间，后边加甚么多少时间，这差一点点就可能使产品的质量不一样。待过实验室的都知道我说的是甚么。实修是转变你的身体，差一点都不行，掺一点不属于你的东西都会乱套，造成生命的突变。所以呢，真正的实修方法是你自己去尝试，你试着看这样做的结果是甚么，好的留下，坏的去掉，把经验留下来。直到试验成功为止，这过程会经历许多失败，可是集合千百次的失败就为了一次的成功。下一个阶段又重复，整个人体变化的过程都是这样一步一步实修出来，也就是锻炼、试验或是突破出来。你说，这个方式怎么讲？讲了也不是你的，只能给你当参考而已。因为，你是你，你的身体变化得靠你自己摸索尝试。这个身体变化的实修过程其实就是一个不断尝试错误又突破的过程，所以我说他是极其科学的。他不是靠甚么说玄论道就行得通的，他是你要一步一步从法中找到启示，然后拿你的生命与整个身体去以身试法，最后才能成就宇宙最精美绝伦的人体。

我讲这些是时候也到了。其实呢，真正去实修的人是很少很少的。因为，没有人会拿自己去当实验品，没有人像神农氏一样以身试药。可是，你不这样做，怎么算修呢？你身体的变化你都不知道，你是闭着眼睛骗自己啊。有人说，法中有男女双修，我说，那你就去试试看。实践是检验的标准。有人说，念口诀可以如何如何，那你就去试看看。每一步都需要你全身心的去试。所以，我通常都不打扰学员自己的修炼。我说，这个好，那他就放不下，更有许多人跟着学。真正说来，只要你去实修你自己，怎么都是好的。坏的是你根本不修。你自己认为要炼五套功法，可是你又不炼，或炼的不勤，或是炼不出甚么也还是练，或是越练身体越差你还是练，这就是闭着眼睛修。有人悟到，原来高层次修炼是看对师父的态度，那你就试看看啊。实修实修，你得去做你悟到的事啊。过去宗教讲悟修持证，这是很有道理的，是一步到位的。悟后要修，最后要证，甚么是证，证就是我。悟只是一个起步而已，以写论文来说，他只是初步的一个想法，充其量是研究方向。那距离论文完成还有十万八千里呢！可是，当今修道人，尤其是在***内更是这样，把谁会悟看得高。那是大错特错，会说的他只是会说，真正实修的他懂不懂？他修没修？身体转变多少？功能出多少？不能说都是师父给你锁上。九九年前，我给学员们实修的时间，那期间，我是给锁上一部份。可是，那时出功能的可真多。九九年后，我是通通都不锁了，我让弟子们神通大显。这时，你有就是有，没有就是没有。这时你不出功能都不是因为我给锁上，而是你根本没有出功能。直到现在也是，你没有的就是没有。有人说，师父有功能不用很笨。我说啊，我不用是我的事，我可没说你要学我，你有功能，你想用就用啊。是不是这样？你是你，我是我，我的路不是你的路，你想怎么做，那不是你说了算吗？

这次本来没想多说。刚才你们问我太极图的事。我就简单解释一下。宇宙的高智慧不是人言所能表示，因为，你们都受语言的影响，也都被语言给限制住。超出语言之外的东西给你们，你们就争论。其实呢，争论是属于语言的，可是对于不属于语言的是没有争论的。好比这个太极图，你们不要去固定他的意思，不要随意去解释他。他就是太极。你们问我，为甚么太极中间两个小孔不是另一边的颜色，而是空的。怎么讲呢？你们都认为，红中有蓝，蓝中有红。我说不对。是红中有空，蓝中有空。红蓝双方的交集就是那个空空的一点。没有了空空的一点，红蓝都不存在。而空是甚么，我想就无须解释了。红黑的道也是。红黑体系的对面还是红黑体系，自我体系与自我体系相对而成立，红蓝体系与红蓝体系相对。与自己相对的都是自己。你的主元神与副元神也是相对。你的敌人其实是你自己。所以，你要懂得以敌为师，从你反对的东西那儿找到你自己。

今天讲这些，不解答问题了。希望你们这次听完后，真正实修。