金庸是“满洲国”豢养的一条吃屎狗！

金庸是“满洲国”豢养的一条吃屎狗！



　　金庸，是一个争议很大的人物。说他是大师也好，说他是包衣也好，无论如何，他在中国武侠小说史上的地位已经奠定。就我个人而言，曾经非常喜欢他的武侠小说，但是，对他后期在作品中表现出来的民族观却绝对不能容忍。


　　武侠小说在中国有着悠久的历史，我们看唐传奇中的不少作品，已经有武侠小说的雏形了。待到满清末年，初具规模，出现了《江湖奇侠传》这样的作品。民国以来，武侠小说精彩纷呈，名家辈出，是武侠小说的大成之期。而梁羽生的《龙虎斗京华》则标志着新派武侠小说的开始，他本人也被奉为新派武侠小说的“开山之祖”。金庸出现之后，使新派武侠小说达到了巅峰。他的武侠小说，可谓雅俗共赏。有人说，金庸的小说是武侠小说，写出了武侠的最高境界；有人说，金庸的小说是言情小说，写尽了人间形形色色的情感；更有人说，金庸的小说不仅仅是小说，算得上是文学巨著。正如“金学大师”倪匡所说，“以前，世界上未曾有过这样好看的小说；以后，只怕也不会再有了。”


　　金庸的小说按创作时间来看，大致可分为三个时期，前期作品有：书剑恩仇录(书剑江山)、碧血剑、雪山飞狐、射雕英雄传(大漠英雄传)、神雕侠侣、飞狐外传；中期作品：白马啸西风、鸳鸯刀、连城诀(素心剑)；后期作品：倚天屠龙记、天龙八部、侠客行、笑傲江湖、鹿鼎记。纵观金庸前后期作品，从《书剑恩仇录》到《鹿鼎记》，其观点逐步从民族主义转向伪中华主义，尤其表现在对民族问题的理解观点上。现在我就浅析一下金庸是如何蜕变成一个彻头彻尾的伪中华主义者。


　　1、 金庸前期作品鲜明的汉民族主义


　　金庸曾经说过，他的武侠小说在香港及海外华人社会流行，一个主要因素是它们充满浓厚的中国文化气息。民族感情及民族命运，在金庸小说里都占着重要地位。近代中国人民族感情都特别强烈，也是基于类似原因，金庸小说充分反映了这点。


　　在金庸的前期作品中，“民族主义”的痕迹非常明显，金庸在 1955后创作了他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》，在这部书中，中国应由汉族人统治，满洲人是入侵的异族的意识十分明确。赶走满清，光复大汉江山的大业，值得好男儿抛头颅、洒热血。陈家洛继承红花会总舵主一位，缘于乾隆皇帝的身世，他和陈家洛有着兄弟血缘关系，而让陈家洛继承总舵主有利于反清大业。陈家洛继位后，为光复汉室努力奋斗，甚至不惜牺牲自己的爱情幸福，正是“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”。其中有一段对白充分表明了这个观点，陈家洛对乾隆说：“你是汉人，汉人的锦绣河山沦入胡虏之手，你却去做了胡虏的头脑，率领他们来欺压咱们黄帝子孙。这岂不是不忠不孝，大逆不道吗？” 又说：“你一样做皇帝，与其认贼作父，为后世唾骂，何不奋发鹰扬，建立万代不易之基？”。


　　金庸塑造的另一个民族英雄是郭靖，在《射雕英雄传中》，郭靖的母亲李萍逃难至大漠生下郭靖，从此在蒙古居住，郭靖的童年玩伴都是蒙古小孩，他与铁木真幼子拖雷性情投合结为“安答”，还被铁木真封为“金刀驸马”。但李萍告诉郭靖不要忘了自己是汉人，不要忘记自己的祖先，这些教诲使郭靖形成了强烈的汉民族意识。他可以助铁木真灭金、攻打西域国家，但铁木真下令攻宋时，他便把个人恩情放在一边，毅然和铁木真及拖雷决裂，逃离蒙古。后来，带领襄阳军民抵抗蒙古入侵的就是这个大侠郭靖。更为可贵的是，郭靖助守襄阳几十年，直至城破后全家以身殉国，他把毕生精力和全家性命献给了自己的民族。



　　民族斗争并非毫无曲直可言的历史游戏，战争从来有正义与非正义之分。金庸小说前期作品的主人公，陈家洛、袁承志、郭靖、胡斐、杨过，虽限于历史事实，都没有实现自己驱除鞑虏的理想，但对他们采取各种形式反抗异族侵略和奴役的正义之举给予了高度热情的歌颂，可歌可泣，虽败犹荣。



　　2、对民族主义的动摇



　　金庸中期作品《白马啸西风》中，有一段故事反映了他对民族主义的动摇。金庸在数中这样描写：西域大国高昌臣服于唐，唐朝要他们遵守许多汉人的规矩，赐了大批汉人的书籍、衣服、用具、乐器等等给高昌。高昌人却说：“野鸡不能学鹰飞，小鼠不能学猫叫，你们中华汉人的东西再好，我们高昌野人也不喜欢。”将唐太宗所赐的书籍文物、诸般用具、以及佛像、孔子像、道教的老君等等都放在这迷宫之中，谁也不去多看一眼。大唐帝国固然文化先进，但是硬要把自己的文化方式强加到弱小民族身上，结果只能征服其国，不能征服其心。在这本书中，金庸显然开始受到伪中华主义的腐蚀，错误的认为：汉民族在有时候是被侵略的，但有时候也是侵略者。



　　3、金庸的伪民族融合论正式形成



　　在金庸后期作品中，有三部涉及民族矛盾，分别是《倚天屠龙记》、《天龙八部》和《鹿鼎记》。金庸在这三部作品中处理民族感情上，民族的划分已变得轻微，不再强调汉民族主义，已经完全蜕变成一个伪中华主义，大谈民族融合。



　　在《倚天屠龙记》中，张无忌身为明教教主，肩负着率领群雄驱除蒙古人统治、光复汉室的重任，但最后却娶了自己的民族仇敌蒙元郡主赵敏。他为了赵敏不惜逃婚，在形势大好的情况下，连明教教主（后来的明朝开国君主）的位置都不要了，真让人大跌眼镜。而蒙古郡主赵敏为了张无忌，置国家大事于脑后，眼见着张无忌指挥明教教众对付元兵，她只求这张无忌莫来向她请教，让她为难，她便满意，她和张无忌似乎都没有强烈的民族感情。



　　《天龙八部》塑造了这样一个英雄人物，萧峰自小就在丐帮帮主指挥之下，与丐帮兄弟执行抗契丹的使命，功劳大而当了丐帮帮主。后来发现自己竟是契丹人，随着他的命运，也将读者带入了另一个世界，以曾经是汉人现在又是契丹人萧峰眼睛看辽汉之战。这让读者很难区分哪一方是好人、哪一方是坏人，误导读者，使读者看到的是双方都有好人有坏人，错不在任何一方，而是在于战争。这种伪民族融合观念，盖过了民族主义观念。



　　到了金庸最后一部小说《鹿鼎记》，满清已经入主中原，中国已是个殖民地。这部小说的时代背景与第一部小说《书剑恩仇录》极其相似，但金庸的民族观却有了显著的蜕变，在这部小说里，陈家洛的化身陈近南变成了悲剧性人物，他们的观点：满洲鞑子应撤离中原，把国家统治权还给汉族，但这个观点在金庸的笔下却显得苍白无力。而韦小宝的观点：满人统治中国后，老百姓有饭吃，国家强大，收服台湾打败了老毛子，那有什么不好？这个观点却被金庸大谈特谈。



　　纵观金庸作品，早期的例如《书剑恩仇录》、《飞狐外传》中被戏弄的乾隆和满洲官僚。《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中的灵智上人和藏边五丑、《连城诀》中的血刀淫僧。《射雕英雄传》中的女真人和《神雕侠侣》中的蒙古人等等。而到了后期，例如《鹿鼎记》中，被戏弄的却转而成为那些为民族解放而斗争的英雄了，如《笑傲江湖》中对少数民族的肯定，《鹿鼎记》则完全肯定了康熙的统治，而不再强调满汉之别，丑化李自成、台湾郑氏政权，以及对黄宗羲思想的肆意歪曲。



　　至此，金庸已经丧失了一个炎黄子孙应有的民族气节。



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　　金庸 害人不浅啊

　　他祖上三代满清进士

　　他当然怀念清朝了



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　　金庸的堕落！

　　人老了，没有进取心了



　　“自从康熙当皇帝以来，人人有书念，人人有钱赚，干嘛推翻他呢，复国复民就是脱了裤子放屁，关人鸟事”，查良镛通过韦小宝之口表达了自己的堕落观点：


　　不管契丹人、女真人、蒙古人、满洲人、还是日本人，只要能令汉人苟活下去，都可以来统治汉族人，民族气节算个屁，爱国主义算个屁……

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　　他从未进步过，谈何堕落，查家本来就是满遗包衣家世，所谓包衣，不过就是满清的奴才而已。而郭靖是抗蒙古的，蒙古与他的满清家世毫无关系，因此他抗蒙古反元就表现得比较彻底，但韦小宝已经涉及到他的包衣世家了，对满清的奴性开始作祟，于是吹捧满酋。二者的差别，只不过就是关系的亲疏而已，从未有多少进步，谈何堕落。



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　　這些都是思想奴化,消磨我漢人反抗意識,像韋小寶這些不明就里的無知小民，很快就上當了。


　　堕落了，金庸前期的书还是很有民族情感的，后来就不行了。堕落了。尤其封笔作鹿鼎记。明显还想再讨好某个集团



　　自看了金庸的倚天屠龙记之后对此人的好感全无，以后再也没有看过此人的小说了。

　　得知此人乃不完全懂文化历史之人。实属那些半瓶子水在那里靠卖那些自己幻想出来的小说挣生活费。



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　　金庸就没站起来过，何来堕落之说呢，呵呵，他一直是跪着的，梁羽生曾说他是“国士”，暗喻他是为政权需要服务的。



　　金庸本来就是一条狗，谈不上什么“堕落”，因为它从来都是如此下贱。



　　金庸是说书的，我喜欢古龙的作品！



　金庸 金庸祖籍为江西省婺源县，1924年出生在浙江海宁。查家为当地名门望族，历史上查家最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任翰林，有“一门七进士，叔侄两翰林”之说，后全族人分入汉族八旗，正式成为包衣。其先祖查继佐是“明史案”最早向当局告发人之一。



　　1964年发表《宁要裤子，不要核弹》社评，遭新华社以“******，亲英崇美，背叛民族立场”回应。被香港左派分子骂为“汉奸”、“走狗”、“豺狼镛”；更曾受死亡恐吓，一度离开香港暂避。回港后一路受港英政府特别保护直至20世纪70年代末。



　　飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。前后期美化满清的作品影响不大，但全是对反清之士的丑化，丑化天地会就是代表（孙中山就是天地会的）。中期的名作丑化汉人。混淆了人们对历史的认识。



　　阎崇年 其祖世代为满族包衣奴才，其祖父为伪满吉林熙洽手下的包衣奴才（管家），父为日伪山东的一个维持会长，光复后举家四处逃避，1949年至北京定居。



　　结论：汉奸会遗传！

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　　金庸祖籍为江西省婺源县，1924年出生在浙江海宁。查家为当地名门望族，有“唐宋以来巨族，江南有数人家”之誉。历史上查家最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任翰林，有“一门七进士，叔侄两翰林”之说，后全族人分入汉族八旗，正式成为包衣。现代查氏家族还有两位知名人物，南开大学教授查良铮（穆旦）（四十年代九叶派代表诗人，翻译家），台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。徐志摩是金庸的表兄。其先祖查继佐是“明史案”最早向当局告发人之一。金庸祖父查沧珊是“丹阳教案”的当事人。

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　　百度百科有介绍，http://baike.baidu.com/view/2619.htm

　　终于明白他为何美化包庇满清了。



刚从百度百科查了一下，知道“其先祖查继佐是“明史案”最早向当局告发人之一。”，终于明白他为何美化，包庇，歌颂满清了。



　　转过来，



　　【金庸简介】　　金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛(zhā liáng yōng，英：Louis Cha)，当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。



　　金庸祖籍为江西省婺源县，1924年出生在浙江海宁。查家为当地名门望族，有“唐宋以来巨族，江南有数人家”之誉。历史上查家最鼎盛期为清康熙年间，以查慎行为首叔侄七人同任翰林，有“一门七进士，叔侄两翰林”之说，后全族人分入汉族八旗，正式成为包衣。现代查氏家族还有两位知名人物，南开大学教授查良铮（穆旦）（四十年代九叶派代表诗人，翻译家），台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。徐志摩是金庸的表兄。其先祖查继佐是“明史案”最早向当局告发人之一。金庸祖父查沧珊是“丹阳教案”的当事人。





　　1937年，金庸考入浙江一流的杭州高中，离开家乡海宁。1939年，15岁的金庸和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》，畅销内地。这是此类书籍在中国第一次出版，也是金庸出版的第一本书。1941年日军攻到浙江，金庸进入联合高中，那时他17岁，临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》被开除。（另一说是写情书。）1944年考入重庆国立政治大学外文系，因对***职业学生不满投诉被勒令退学，一度进入中央图书馆工作，后转入苏州东吴大学(今苏州大学)学习国际法。抗战胜利后回杭州进《东南日报》做记者，1948年在数千人参加的考试中脱颖而出，进入《大公报》，做编辑和收听英语国际电讯广播当翻译。不久《大公报》香港版复刊，金庸南下到香港。



　　1950年，《大公报》所属《新晚报》创刊，金庸调任副刊编辑，主持《下午茶座》栏目，也做翻译、记者工作，与梁羽生（原名陈文统）一个办公桌，写过不少文艺小品和影评（笔名姚馥兰和林欢）。姚馥兰的意思是英文的Your friend.(你的朋友)。1955年开写《书剑恩仇录》，在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》，成为专栏作家。1957年进入长城电影公司，专职为编剧，写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本，合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》（所用笔名为林欢）。



　　建国不久，金庸为了实现外交家的理想来到北京，但由于种种原因而失望地回到香港，从而开始了武侠小说的创作。



　　1959年离开长城电影公司，与中学同学沈宝新合资创办《明报》，任主编兼社长历35年，期间又创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。金庸任董事长期间，《明报》成为香港最有影响的报纸之一，有人把它比喻成香港的《泰晤士报》。其对中国时局的预测和分析，是其它报纸不能比拟的。《明报月刊》则是华人世界最文人化的刊物，其对大中华关怀，深受全世界华人好评。　

　　金庸从五十年代末——七十年代初，金庸共写武侠小说15部，1972年宣布封笔，开始修订工作。



　　1981年后金庸数次回大陆，先后受到邓小平、***等领导人的接见，1985年任香港基本法起草委员会委员，1986年被任命为基本法起草委员会“政治体制”小组港方负责人，1989年辞去基本法委员职务，卸任《明报》社长职务，1992年到英国牛津大学当访问学者，1994年辞去《明报》企业董事局主席职务。 1999~2005年任浙江大学人文学院院长。

金庸一生获颁荣衔甚多，其中包括：

英国政府O.B.E 勋衔（1981年，褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献）

法国“荣誉军团骑士”勋衔；

英国牛津大学、剑桥大学、澳大利亚墨尔本大学、新加坡东亚研究所等校荣誉院士；

香港大学、香港理工大学、香港公开大学、加拿大英属哥伦比亚大学名誉博士；

吉林大学、北京大学、日本创价大学、香港大学、南开大学、浙江大学、广州中山大学、四川大学、华东师范大学、杭州大学、苏州大学、国立清华大学等校名誉教授；

浙江大学人文学院名誉院长；

1986年香港大学社会科学荣誉博士；1988年香港大学文学院中文系名誉教授；

1992年加拿大英属哥伦比亚大学Doctor of Letters；1996年剑桥大学荣誉院士等。

1998年，获香港市政局颁授“文学创作终身成就奖”；获香港（及海外）文学艺术协会颁授“当代文豪金龙奖”，同获此奖的还有巴金和冰心。

2000年，获香港政府颁赠最高荣誉大紫荆勋章。

2001年，国际天文学会将一颗由北京天文台发现的编号10930的小行星命名为“金庸”。

2003年3月，位于澳门新马路的文化会馆开设金庸图书馆，金庸亲临开幕并任荣誉顾问，馆藏中、英、日、泰、印尼版金庸小说。

2005年，剑桥大学授予金庸荣誉文学博士名衔，金庸随即以81岁高龄赴剑桥大学攻读历史学硕士、博士。

2006年，于12月完成剑桥大学硕士论文《初唐皇位继承制度》（The imperial succession in early Tang China）。

2008年，9月应刘中树教授邀请，受聘成为吉林大学名誉教授。



　【金庸家事】

　　金庸结过三次婚，第一任妻子叫杜治芬，因婚外情背叛了他。

第二任妻子叫朱玫，却是金庸生了婚外情，背叛了她。金庸和第二任妻子朱玫是1956年5月1日结婚的，当时金庸在《大公报》工作，用笔名林欢写着影评。夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住，生下了他们的大儿子查传侠。

　　朱玫可谓是金庸的患难之妻，《明报》草创，与丈夫一块儿苦战。但当《明报》兴旺，丈夫却移情他爱，和她结束了婚姻关系。朱玫在孤独和贫困中度过一生，于1998年11月8 日病死于香港湾仔律敦治医院，享年63岁。替她拿死亡证的，竟然是该医院的员工，而不是她的丈夫，也不是她的儿女，令人唏嘘。朱玫为金庸生下两男两女。“我对不起朱玫……”金庸对记者说。

　　金庸与第三任也是现任妻子林乐怡

　　能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡（洋名阿May），即金庸的第三任也是现任妻子。她认识金庸时才16岁，比金庸小20多岁，在北角丽池一间酒店里相识。林姑娘那时是酒店的侍应。那天，金庸刚与第二任妻子吵过一架，正失意至极，就到那家酒店的门边坐下。 金庸引起了林姑娘的注意。林姑娘想请失意的男人吃碗面，而那失意的男人也因此注意上了林姑娘，一见钟情。这就对不起朱玫了。 再离婚，再结婚，并送小娇妻到澳洲留学，至今恩爱。

　　大侠金庸是个风流才子，据说，当年大侠金庸苦恋夏梦，金庸生平唯一一次创作剧本并亲执导筒的目的就是为了一近芳泽，但最终未能携手。



　　【笔名缘起】

　　当年金庸与梁羽生订下武侠小说之约时，曾想过笔名的问题。后来决定把自己名字的“镛”字一分为二，成为“金庸”。这就成为了他的笔名。

　　金庸先生也用过其他的笔名，例如用姚馥兰(英文“你的朋友[Your Friend」”音译)写影话，如用林欢这笔名写影话也写电影剧本，在读者中间也曾留下较深刻的印象。



　　【武侠小说】

　　金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记?后记》和“金庸作品集序”）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影，也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

　　飞─《飞狐外传》(1960—1961年)

　　雪─《雪山飞狐》(1959年)

　　连─《连城诀》(1963年)

　　天─《天龙八部》(1963—1966年)

　　射─《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。

　　白─《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

　　鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就



　　笑─《笑傲江湖》(1967年)

　　书─《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

　　神─《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

　　侠─《侠客行》(1965年)

　　倚─《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

　　碧─《碧血剑》(1956年)

　　鸳─《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说



　　《越女剑》(1970年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说，最后只完成了头一篇《越女剑》，亦没有包含在对联之中。



　　简单来说，金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版，主要刊在报刊上，也有不少没有版权的单行本，现在恐已散佚。1970年起，金庸著手修订所有作品，至1980年全部修订完毕，是为新版，冠以《金庸作品集》之名。到了1999年，金庸重新开始修订工作，正名为新修版（或世纪新修版），至今所有新修版本均已完成，并结集出版。



　　每一次修订，情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变，引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社、花城出版社（于2002年11月开始出版，代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河出版社。

先祖是文字狱“明史案”的告发人，他写出那样包庇美化满清的小说来，就不奇怪了。



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　　金庸小说的大多主角都是汉人，但在儿女情长和民族大义中,最后都选择了放弃,小宝没有杀康熙逃命，张无忌没有去推翻元朝当皇帝逃了，陈家洛最后也放弃刺杀乾隆，袁承志也没杀皇太极.

　　这些都是汉八旗的特色。知道自己是汉人，但最后只能为虎作伥或者隐忍逃走。

　　真正的朱元璋、孙中山之类从来不会因为儿女情长而放弃民族大义的。



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　　金庸1994年在北大的演讲：



　　“我另有一个重要观念，今天没有时间详谈。我认为过去的历史家都说蛮夷戎狄、五胡乱华、蒙古人、满洲人侵略中华，大好山河沦亡于异族等等，这个观念必须要改一改。我想写几篇历史文章，说少数民族也是中华民族的一分子，北魏、元朝、清朝只是少数派执政，谈不上中华亡于异族，只是“轮流做庄”满洲人建立清朝执政，肯定比明朝好得多。这些观念我在小说中发挥得很多。希望将来写成学术性文字。



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　　在《天龙八部》里他瞎写宋朝大军也曾经到辽国国土内“打草谷（抓老百姓为奴）” 此事写在乔峰知道他是一个契丹人之后还写他乔峰为阻挡宋军“打草谷”祸害契丹百姓 勇敢的与宋军展开了斗争这所有的文字全都统统是完全的胡说八道！！！！当时打草谷是辽国人独有的野蛮邪恶风俗 汉人怎会有此风俗？？？？！！！！而且 军事上不强大的宋军也没什么能力到辽国国土内“打草谷”的 这完全在金庸对宋王朝的诬蔑！！！！





　　另外 汉奸狗书《鹿鼎记》里他胡说什么满清比最强大时的明朝，国土也得大三倍 还说什么明朝皇帝里绝对没有一个能比得上康熙圣明 这都是无疑的汉奸谬论！！！！难道不是吗？？？？

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　　不看不知道，一看，我還真的嚇一跳。現在才了解。。

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　　即使是他的早期作品中 <<碧血剑>>里赞美皇太极 <<射雕英雄传>>里赞美铁木真 也都是错误 只能给他们打65分 而后期作品天龙八部只能有30分 鹿鼎记0分!!!!!

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　　如果说1994年他在北大的讲话还有外界压力的话 那么 鹿鼎记和天龙八部里的那些文字 没有任何人逼他写 是他自己在香港胡写出来的!!!!!



　　2006年 金某人还拜祭了狗汉奸施琅，真是无耻可恨！！！！



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　　金庸的小说而已，何必那么较真，小说的基本创作要求就是结合现实虚构情节！

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　　那我写个日你老婆的小说怎么样？

　　老百姓从来不关心真正的历史怎么样，它们只关心娱乐媒体，所以，写小说控制了娱乐媒体，就控制了老百姓的心。

　　你说重要不重要？

　　这之后，把那些关起门来研究历史的教授一杀，谁都不知道了。



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　　楼上懂得皇汉民族主义思想吗???不懂就去置顶帖里去学 这是汉网对新人的基本要求!!!!

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　　春城无处不飞花 小说当然不是历史 但你看过梁羽生先生的武侠小说吗???? 那也是虚构的 可是每一部都充满了汉本位历史观 充满了对契丹辽 女真金 蒙元 满清的深深仇恨 这是金庸具有的吗?????都是虚构的小说 历史观却差了这么多!!!!不是两人个人思想的问题 还是什么问题???回答我!!!!!

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　　春城无处不飞花 你无非是想用金庸迷的人数众多连为他张目 可在我和我的同志们眼中 只有皇汉本位历史观 没有什么人数多少决定对错 以支持某种观点的人数多少来判断对错 是疯癫 是病态是荒谬 是可笑!!!!!!如果你不认同蒙元满清是中国亡国史 还认为那是中国正常内战 如果你不认为铁木真 窝阔台 忽必烈 皇太极 多尔衮 福临玄烨 弘历都是跟东条英机 板垣征四郎 土肥原贤二 松井石根 岗村宁次一样的侵略者和战犯杀人狂 如果你不认为他们是在侵略中国而绝对不是统一中国如果你不认为施琅是叛族大汉奸而绝对不是什么英雄 如果你不认为从1980年代以来 在高X考 计X生上对汉人和少X民的不同标准是对汉人的大不公是自虐自杀 是在重走苏联解体 甚至是亡国灭种的道路 如果你不认为满清完全篡改和消灭了汉文化 如果你不认为蒙元时的中国和中亚 西亚东欧一样是蒙古世界黑暗压迫的一部分 那么 就请你离开 就请你走 我是比你早的多来这里的 跟你比 我算得上元老 我知道这里的价值观你如果认同伪中华 反感汉本位 真的请走吧!!!!!!



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　　哈哈 30 40年代伪满洲国满洲电影放映公司（满映）的那汉奸女演员李香兰的那些亲X日反X华的汉奸电影也不过只是电影而已 何须我们政府里的爱国者批判 批判她的人全都是有够无聊吗????!!!!!这就是你的观点????混蛋!!!!!



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　　批判汉奸电影，汉奸文学作品，从来是***时代的重要工作，就这么较真。

　　老百姓不看历史，只看文学。



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　　我如果英文纯熟，那么我就写一篇说英国皇室全都不是人，是猪狗杂交的产物的小说，然后再写上本故事纯属虚构。然后英国人就不会怪罪我了吗?????然后英国人就不会痛恨我了吗????直觉告诉我 这根本不可能!!!!